İsa doğduğunda onu ilk ziyaret edenler kimlerdi?

İsa Mesih'in doğuşunun öyküsü, Hıristiyan geleneğinde en çok bilinen ve en çok kutlananlardan biridir ve her yıl Noel'de kutlanır.

İncil'deki Luka ve Matta İncillerinde anlatılan bu ayet, İsa'nın doğumundan sonra ilk ziyaret edenlerin iki farklı grubun olduğunu anlatır: Çobanlar ve Magi.

Bu temel hikayeye ilişkin anlayışımızı derinleştirmek için, bu ilk ziyaretçilerin ayrıntılarına ve İsa'nın doğum hikayesinde oynadıkları role bakalım.

Çobanlar: İyi Haberin Alçakgönüllü Habercileri

Luka İncili'ne göre, Yeni doğan İsa'yı ilk ziyaret edenler çobanlardıTarlalarda sürülerini güden düşük sosyal statüye sahip insanlar.

Bu alçakgönüllü adamlar, Mesih'in doğuş haberini, çalışırken kendilerine görünen Rab'bin bir meleği aracılığıyla aldılar.

O dönemde çobanlar basit ve meşakkatli bir yaşam sürüyorlardı. Görevleri arasında sürüleri potansiyel yırtıcılardan korumak, mera bulmak ve hiçbir koyunun kaybolmamasını sağlamak vardı.

Her ne kadar çalışmaları yerel ekonomi için önemli olsa da, genellikle hoş karşılanmıyor ve toplumun dışında tutuluyorlardı.

Bu alçakgönüllü adamlara İsa'nın doğuşunu duyurma yönündeki Tanrısal karar anlamlıdır.

Onlar, Tanrı'nın kendisini sosyal konumlarına bakılmaksızın herkese açıklayacağı yeni bir çağın başlangıcına işaret eden Müjdeyi ilk alan kişiler olarak seçildiler.

Çobanlar bebek İsa'yı görmek için hemen Beytüllahim'e gittiler ve sonra onun geliş haberini yayarak Müjde'nin alçakgönüllü habercileri rolünü yerine getirdiler.

Üç Kral: Bilgeliğin Kutlaması

Matta İncili, İsa'yı ziyaret eden başka bir grubun öyküsünü anlatır: Magi.

Bunlar, yeni doğan bebeğe saygı duruşunda bulunmak için bir yıldızın rehberliğinde Doğu'dan seyahat ettiler.

Onlar dünyanın İsa'yı Mesih olarak tanıyan Yahudi olmayan (Yahudi olmayan) kısmını temsil ediyorlar.

Doğu'nun Magi'leri veya Magi'leri esrarengiz karakterlerdir. Hıristiyan geleneği onlara Gaspar, Melchior ve Baltasar adlarını vermiştir, ancak İncil onların bireysel kimlikleri hakkında ayrıntılı bilgi vermez.

Genellikle krallar veya bilgeler olarak tanımlanırlar; bu da onların çok bilgili insanlar, muhtemelen gökbilimciler veya muhtemelen Pers veya Babil'den gelen eski bir dinin rahipleri olduklarını düşündürür.

İsa'ya getirdikleri hediyeler (altın, buhur ve mür) sembollerle doludur.

Genellikle kraliyetle ilişkilendirilen altın, İsa'yı Kral olarak tanır. Dini ritüellerde kullanılan tütsü, İsa'nın tanrısallığına işaret eder.

Cesetleri cenazeye hazırlamak için kullanılan bir bileşik olan mür, İsa'nın karşılaşacağı acı ve ölümün habercisidir.

Tevazu ve Bilgeliğin Birliği

İnciller, çobanların ve Müneccimlerin ziyaretini anlatırken, İsa'nın tanınması ve ona tapılmasındaki tevazu ve bilgeliğin birliğine vurgu yapar.

Bu olay, İsa'nın hizmetinin önemli bir yönünü ortaya koyuyor: Onun mesajı, sosyal konumları, eğitimleri veya kültürel geçmişleri ne olursa olsun herkes tarafından erişilebilir.

Sadelikleri ve tevazularıyla çobanlar ve bilgelikleri ve zenginlikleriyle Magi, Hıristiyan mesajının genişliğini temsil eder.

Bu ilk tapıcıların bebek İsa'yı ziyareti, Tanrı'nın lütfunun onu almaya istekli olan herkese karşılıksız olarak verildiğini ve gerçek bilgeliğin İsa'nın tanrısallığını tanımakta yattığını hatırlatma işlevi görür.

İlginizi çekebilecek makale

İsa'nın Takipçilerinden Beklentileri.

Makalemizin tamamında İsa'nın takipçilerinden neler beklediğini öğrenin.

Usta'nın temel beklentilerini öğrenmek ve onun öğretilerine bağlı bir hayat yaşamak için ilham bulmak için okuyun.

Makalemizin tamamını buradan okuyun: İsa takipçilerinden ne bekliyor?

Çözüm

İsa Mesih'in doğuşu sembolizm ve anlam açısından zengin bir hikayedir.

Çobanların ve Müneccimlerin bebek İsa'yı ziyareti sadece tarihi bir olay değil, aynı zamanda İsa'nın mesajının geniş kapsamının bir portresidir.

Fakirlerle ve zenginlerle, basitlerle ve bilgelerle konuşuyor ve onları İsa'yı Kurtarıcı olarak tanıma konusunda birleştiriyor.

Mütevazi ve basit insanlar olan çobanlar ile bilge ve zengin adamlar olan Magi, İsa'nın doğuşuyla ilgili ilahi mesajla birleşmişti.

Her ikisi de hemen karşılık verdi ve Kralların Kralı'nın doğuşuna tanık olmak için günlük işlerini bıraktılar.

Onun hikayesi bize, hayattaki konumumuz ne olursa olsun hepimizin, İsa'yı Kurtarıcımız olarak tanıyarak Tanrı'nın krallığının bir parçası olmaya davet edildiğimizi hatırlatır.

Bu, günümüze kadar yankılanan, bizi tevazuya, bilgeliğe ve ibadete çağıran bir hikâyedir.

SSS – (Sıkça Sorulan Sorular)

“İsa'yı doğumundan sonra ilk ziyaret edenler kimlerdi?”

Luka İncili'ne göre İsa'yı ilk ziyaret edenler, meleklerin İsa'nın doğumunu müjdelediği yerel çobanlardı.

“Magi İsa'yı ne zaman ziyaret etti?“

Kutsal Kitap, Magi'lerin İsa'yı ne zaman ziyaret ettiğini tam olarak belirtmez, ancak Matta 2:1-12'de, onların İsa'nın doğumundan bir süre sonra geldikleri söylenir, çünkü O ve anne babası artık yemlik değil, bir evdeydiler. İsa'dan da "bebek" değil, "çocuk" olarak bahsediliyor.

"İsa'yı kaç Magi ziyaret etti ve isimleri neydi?"

Batı geleneği, İncil'de değil, Magi'lerin Gaspar, Melchior ve Balthazar olarak adlandırıldığını belirtir, ancak İncil onların sayısını veya isimlerini belirtmez.

"Magi'ler İsa'ya hangi hediyeleri verdi?"

Magi, İsa'ya her biri sembolik bir anlam taşıyan altın, buhur ve mür verdi.

“İsa’yı ilk ziyaret edenler neden çobanlardı?”

Rab'bin meleği geceleyin tarladayken çobanlara görünerek İsa'nın doğumunu haber verdi. Haberi ilk alan onlar oldu ve hemen İsa'yı görmeye gittiler.